你知道吗,中秋节的来历与传说

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摘要:关于中秋节的来历和传说 关于中秋节的来历和传说 农历八月十五是我国的秋节。由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节, 关于中秋节的来历和传说 。早在汉代,我国

关于中秋节的来历和传说

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关于中秋节的来历和传说农历八月十五是我国的秋节。由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节,关于中秋节的来历和传说。 早 在汉代,我国就已经有中秋节了。不过不在八月十五,而在立秋之日。这一天,王公贵族出外打猎,将所获猎物奈把宗庙。唐化,各种书籍中均不见中秋故事的记载,。到了宋代,关于中秋节的记载就多起来了。那时的中秋节责家结锦台钳,民间争占酒楼,就是贫穷的市民也解衣市酒,勉强迎 欢。从此,中秋节便成为我国仅次于春节的第二大节。

孟婆也是一个属于在地府中的一个给鬼魂喝的孟婆汤药,而这些也是有着很多种思想而直接存在的,对此地府孟婆汤的孟婆是谁到底如何?下面一起来看看吧。

中国礼仪文化一直是大家非常注重的,古话说的好“有朋至远方,来不亦乐乎”那么在朋友离开时我们一般都会选择一些小礼品来馈赠,以表示我们的友情,正所谓“礼轻情意重”那…

中秋节是汉族民间传统节日。除汉族外,絮占、回、苏、壮、布依、朝鲜等族也过此节日。跟中因古代秋天祭月的礼制有关,中秋节在每年阴历八月十五举行,恰值三秋之中,故名。

地府孟婆汤的孟婆是谁

中国礼仪文化一直是大家非常注重的,古话说的好“有朋至远方,来不亦乐乎”那么在朋友离开时我们一般都会选择一些小礼品来馈赠,以表示我们的友情,正所谓“礼轻情意重”那么你知道在馈赠礼品时需要注意的礼仪吗?不知道的话我们在这里再来了解一下。

那么,关于中秋节的来历和传说由来演变如何?诸家说法不同,主要有下列几种:

关于孟婆的说法

选择不同的礼品给不同的人是很多国家的习俗,特别是不同身份的人给不同的礼品非常重要。如果给主人和陪同人员的礼品完全相同,在一些国家会被认为是一种不尊重。把受礼人的单位或姓名刻在礼品上的某个位置,注明赠礼的理由,会使礼品具有更大的珍藏价值。同一个人在前后几次见面时要尽可能分送不同的礼品,否则说明赠礼人欠缺诚意。

关于中秋节的来历和传说之一:嫦娥奔月说,早在战国末年成书的《归藏》记载:昔日嫦娥一西王母的不死药以服之,遂奔月为月精。人们对嫦娥寄以同情,说她登上了天帝的后庭,十分寂寞。所以在唐代开始将八月十五日夜的赏月改称为祭月,期盼嫦娥回归人间。

1、孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为孟婆老奶。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。

首先要考虑礼品的数量、礼品发放的范围、礼品的种类。在人多的场合发放礼品,往往可能会漏掉一些人,因此,要格外小心礼品的数量。宁可多分一些,不可少发,否则会导致一些尴尬。也可双方协商好,只赠主宾,其他客人的礼品另择机赠送。另外,人多场合赠送的礼品不宜过于贵重或具有针对个人的倾向。

关于中秋节的来历和传说之二:时令节气说,近人考证,中秋一词,始见于春秋末年《周礼》:中春昼,鼓击士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。 中秋节的来历和习俗 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋,这就是关于中秋节的来历和传说

在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

其次了解别人的品位。要知道送礼不是使自己高兴,而是要让别人开心。任何试验别人口味的物品都不可作为送礼之选。

《长安玩月诗序》记裁:秋云于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则赡魄团,放曰中秋。这就是说,农历八月十五,是我国的秋节。由于这一天恰是三种之半,所以叫中秋节,民问俗称八月节。是夜,月亮最明、最因;月色也易美好,千家万户围坐在一起观赏月色,共享天伦之乐,因而,人们又把中秋节叫做团圆节。 不过,汉代的中秋节定在立秋之日。这天,王者出猎,以所获祭宗庙包。到了唐代,各种类书中备载四时十二节令,单单没有中秋节的故事。

2、所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:前 世已了,今生善恶唯本心所念。之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

世界各地都有送花的习俗,但要注意的是:西方人送花只送单数,但不能送13枝;西方人送花一般用玫瑰代表爱情,用菊花代表哀思;很多地方的人都认为黄色的花不太好,所有送黄色花要慎重;日本人送花不送荷花,因为荷花经常被画在棺材上;每个国家基本都有自己的国花,送国花一般都会受欢迎。

而在宋人的笔记中,中秋节的记载就屡见不鲜了。宋代的中秋节,不用说富贵人家,就是贫穷的市民也是解衣市酒,勉强迎欢。中秋节晚上,膂力儿童,连宵嬉戏。由此可见,中秋节在宋代已成为我国的一个重要节日。

3、鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中人死如云散,一死百了,莫记已死之人恩怨之类的意味。

不适宜赠送的刀。赠送刀子被认为含有一刀两断的意思,应避免选作礼品。但有两种刀有时可以作礼品赠送:一种是特别富有民族特色的礼品刀,另外一种就是瑞士军刀。很多国家的男子很喜欢这两种刀;钟和鞋子。钟或代表死亡,或代表浪费时间,因此不作礼品送人。鞋子往往被认为不洁或不吉利,也应避免作为礼品;药品。药品与疾病、不健康或死亡相联系。但保健品在很多国家受到欢迎;动植物活体、生鲜食品、种子不宜送外国来访客人。许多国家有很严格的动、植物检疫法,不允许此类东西进入国门。

敦礼臣着《燕京岁时记》云:京师之日八月节者,即中秋也。每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠,至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并把以毛豆鸡冠花。

孟婆汤奈何桥的故事

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